南氏家族在当地是一个大家族，祖先在宋代时从中原移居此地。上面介绍温州自古以来算是一个鱼米之乡，但南老师出生的乐清县地团村和附近的几个村子。却是个穷地方；地少 人多，旱灾、台风、潮水倒灌等自然灾害经常发生，十年九荒， 讨饭的人很多。南家到他祖父这一辈，已经中道衰落了。他的父亲南仰周是个遗腹子，上面两个哥哥能力不强，南仰周十二岁就撑起这个大家庭的重担，凭着他顽强的毅力和不服输的性格，总算置下了一份“小康’水平的家产．并在地方上赢得了声誉，还一度当选为乡长。

    有关南老师父辈。祖辈的事倩，已没有现成的文宇资料可查，现在还健在的人也没有几个能说得清楚,何况那都是几十年甚至一百多年前的事了，我不想也没有精力把它搞得水落 石出．只是从南老师在家乡的亲属的闲聊中，听到片言只话．并了解到南老师这个传奇式人物，生下来也并不是一个“天 才”或“神童”，如果一定要说出南老师童年和少年时代的特点来，倒也可以说一点他的与众不同之处。

    南老师的父亲到了结婚年龄，娶当地赵氏女为妻，赵氏几年后病逝，南仰周续娶了她的妹妹，当然也称赵氏．南家这时候人丁不旺，天天盼望着赵氏为南家添丁加口；偏偏她过门以 后，一年，两年，三年，没有一点生儿育女的信息。现代人提倡晚婚晚育，可在当时，过门几年没有生育，做媳妇的被人戳脊梁骨，那是世之常情。本来并不礼佛的赵氏，天天跑城隍庙，求神拜佛，烧香许愿。大慨是她的虔诚感动了佛爷菩萨，在她二十六岁的“高龄”，终于生下一个儿子，就是南老师，为南家续了香火，但她此后再也没有生育。几十年后，南老师名闻海内外，家乡老一辈的亲戚茶余饭后谈起他，说他生下来后就被亲友称作“佛子”——佛菩萨送的儿子．

    父母亲“晚年”得子，又是一个独子，呵护备至，娇生惯养，自不必说，特别是母亲，更是将宠爱集于他一身．只举一例，就可以看出母亲对他是如何的宝贝．现在当妈妈的，生下孩子。很多没有喂过一天的奶，而是让孩子吃牛奶．早年，都是靠母乳把孩子养大、一般到了一岁多、两岁就给孩子断奶，吃奶吃到三岁的，都是稀罕的事；而南老师长到七岁竟然还吃妈妈的奶。那时他已经上私塾念书，中间休息的时侯，别的孩子都是跑回家去吃一点点心，而南老师跑回家，却要在妈妈的怀里吮几口奶。

    父亲只有这个儿子，对他自然非常钟爱，但他的爱是另外一种形式，不是溺爱，而是严格的管教，该骂该打，一点也不宽容。南老师父亲的“凶脾气”．亲友们至今都还有印象．一次，南老师同邻居的孩子吵架，被对方骂娘骂祖宗，这在当地被看作是有辱家门的事。父亲知道后，一气之下，把他推到门前的小河沟里。因为父亲自己过早地挑起了家庭的重担，没有好好 念过书．只读过几年私塾，所以他希望自己的儿子能好好念书，并不是要他去做官，只是要他能够做到知书达理。父亲除了有几亩薄田之外．一辈子靠经商维生，他在村子里开了个小 店．卖布、卖米、卖百货。在传统观念里，仕农工商，商人排在最后一位，但他父亲却认为，经商是世上最好的职业．生意做得好，发了财，连官府都要来攀附。他希望自己这个儿子，先好好念书，将来接他的班，一面经商，一面过个平平静静的耕读生活。

    南老师六岁开蒙，接受几千年沿袭下来的旧式的教育，上私塾．读四书五经．只在县小学插班读了最后一个年级的课． 拿他自己后来的话说，自己一辈子连个小学文凭都没有拿到， 勉强算是小学肄业。南老师能有今天这样的盛名，并不是生来就是天才，小时侯．聪明、机灵都称得上，但并不是一个乖孩子，甚至可以说很调皮，很爱玩。只是父亲管得太严了，严得几乎不近人情，母亲这把保护伞有时也失去了效力。这样，在严格的私塾教育下，他打下了深厚的国学底子，四书五经不管懂不懂，他都能背下来，几十年后．都没有忘记。南老师自己也对人说，他现在“这点墨水”，就是小时候打下的基础。

    根据南老师自己的回忆，童年时代．从一岁到六岁，浑浑 噩噩，糊里糊涂，没有太多太深刻的记忆。从六岁到十二岁，除了读书之外，只记得自己身体非常弱．正餐不好好吃饭，喜欢吃零食；三天两头生病，生来是个多病的身体，什么病都生过。十二岁以后，小病随时有，大病没有；伤风感冒是经常的事，但没有生过大病，一辈子也没有得过大病．他说，也许十二岁之前把所有的病都生过了，所以后来就不生病了。

    童年时代，家里遭遇一件大事，南老师刻骨铭心，在一定程度上，这件事的教训，融入了他的人生哲学之中．那一年，大约十一岁，父亲送他到县第一小学上学．二十年代的中国，推翻清朝封建王朝虽然已经十多年了，但社会，文化、教育还处于新旧交替时期，尤其是在地处一隅的乐清，现代教育还不普及，上小学是一件了不起的大事，小学毕业就相当于过去的秀 才了．南老师上过私塾，古书读过不少，但现代科学知识，比如算术、化学、卫生等等，则一窍不通。父亲拉关系、走后门，总算把他送到县第一小学，插班读六年级．县小学在城里．没有寄宿，父亲找了城里一个林姓朋友，让南老师借住在他家里。正好这位朋友有一个孩子也在念小学，名叫林梦凡．也是一个独子，两人正好作伴。梦凡的母亲对南老师很好，像对自己的儿子一样。在学校里．南老师个子小，上课坐在最前排，排队排在最后一个，加上是乡下人，常常受别人的欺侮．不过，南老师在这里还是很开心的，毕竟换了一个新的环境，什么都新鲜。

    读了半年，放寒假了，就回家过年．过阴历年，农村里都是 热热闹闹，一般从初一到十五灯节，走亲访友，大宴宾客。加上这一年正是他祖母的六十大寿，凑在一起．南家更是热闹非凡，天天席开十几桌、父亲在乡里本来人缘不错，加上他刚刚为地方上修了一个陡门，就是蓄水放水的水闸，很得民心，来祝寿的、“蹭饭”的人特别多。这样闹到正月十五，南老师一觉醒来，突然出观一个念头：不行，我要走，不能呆在家里，要上学去。父母亲拦他．学校还没有开学．你去上什么学？南老师执意要走，反正不愿意在家里呆着，到城里找同学去。父母拗不过他，只得让他去、那一天，南老师一个人，步行两三个钟 头，住到了同学林梦凡家。第二天上午，父亲派人来，告诉他昨晚家里披抢，并带来一份状纸，叫他到县里报案。原来．头一天夜里，一伙海盗洗劫了南老师的家。南老师的父亲开了一商店．卖米、卖布、卖杂货，像当时镇上的一般商店一样，前店后屋、海盗来打门撬门的时候．他的父亲被惊醒．知道情况不妙， 顾不得老人妻子．光着脚从后门跑了．等海盗撬开门进来时， 他母亲在惊恐之中还能急中生智，摘下戒指耳环拱手交给强盗，说：主人都跑掉了，我是他家的佣人、南老师的母亲平素不爱打扮，穿衣服不大讲究。海盗看她这副样子，不像是老板娘，就放过她了，只是把店里能抢走的东西席卷一空。等到他父亲 带领一群“盐兵”赶到时，那伙海盗早已扬长而去了．

    这是南老师记忆中家庭经历的一件大事。全家人的命都保住了，但财产损夫惨重．好在他的父亲”留得青山在”，就会 “有柴烧”。南老师说。他那天加果不离家进城，很可能会被海 盗绑票了，也许早就没命了．当然，这些事情都没有发生，但几十年后，南老师从这个偶然事件上，引出了一个人生的哲理． 他说：如果不大事操办祖母的六十大寿，可能不会招来海盗； 所以，在中国传统文化中，不轻言做寿；拿佛学的道理来许．一个人在“福报”很好的情况下，不要把“福报”都用完了．南老师的意恩是：一个人，在有钱、有权、有势的情况下，不要张扬，不要忘乎所以．不要得意忘形、南老师一辈子的为人，都是遵循着这个原则，哪怕在他声名鼎盛的时候，自己都是那么冷静，那么低姿态．

    十三岁，私塾念完了，该读的书都读了，小学也念了，倒数第一名，那时候叫“背榜”，拿了个肄业证书。下一步怎么办？父亲说，不要上学了，交不起学费。上中学，乐清县还没有一所中学，要到温州去上．但家庭经济的状况又无力负担，那时侯，供养一个中学生．不是一般家庭所敢奢望的，比现在供一个大学生还难，何况家里刚刚被海盗洗劫一空。父亲叫他学一门手艺，当地有一位木雕艺人，远近闻名，南老师觉得木雕很好玩，但一辈子干这种事，不干。父亲又叫他去学生意，到人家商店 里当学徒，南老师也不干，他不能反抗父亲，他反抗父亲的唯一武器是眼泪。父亲说一次，他哭一次．硬是不愿意去学生意。父亲说了三次之后，拿他没有办法，只好由他去，在家里读书自修好了，反正年纪还小，家里还养得起他。

    那年暑假，在温州读中学的表兄王世鹤回来度假，王家是当地一个大户人家，请了一位老师给他补习，父亲叫南老师也去听课，一共有七八个孩子，南老师年纪最小。请来的老师姓 朱，名味渊。朱味渊先生学问很大．在前清的时侯没有考上功名，就到处游历讲学；论及时政，愤世嫉俗，唾沫横飞，被乡里视为奇人．南老师后来说自己同国民党政要陈诚是“同门”，指的就是同朱味渊先生的这一段师生因缘。阵诚是浙江青田人，朱味渊曾在青田教过陈诚，在古时讲究师从关系，受过同一个老师的教诲．就称同门”、其实，南老师比陈诚小二十多岁，一辈子同这位学长没有直接打过交道．

    南老师同朱味渊的师生因缘，也只是这个短短的暑假，算下来只有一个多月的时间，真正一对一的教侮只有一个来小时，但在南老师的心里，对朱味渊先生怀念了一辈子。这个暑 假，朱味渊给这七八个孩子讲古文，讲诗词，朱先生的诗词功 底很深，当年诗坛上小有名气。南老师那时候早就把《唐诗三百首》背得滚爪烂熟了，而且，十来岁就会写对子写诗了，但古诗究竟妙在何处，也不知其所以然。一天，南老师到朱先生的书房，看到案头有清人吴梅村诗集，拿起来翻阅朗读，爱不释手。朱味渊见他喜欢，乘兴为他朗吟吴梅村的《琴河感旧》四 律，井借给他清诗一卷。于是，南老师从吴梅村入手，读遍了清朝名家的诗作．发现其情怀磊落，比读唐诗更有心得。南老师认为．清朝的诗词．’‘寄意遥深，托情典故，殊非唐初盛晚诸世旷达疏通所可及者，宜乎情之切近于衰乱哀思而尤擅其胜场也”．朱昧渊先生的教导．使南老师开拓了眼界，对学诗“须先习盛唐，宗法李杜，方为正规，如清初诸家，不可学也”的观点 产生了怀疑。这么短短的一个小时，留给了南老师终生难忘的印象，使南老师知道，除了唐诗之外，清朝的诗另有境界。南老师后来再也没有机会受朱先生的教诲，朱先生第二年就去世了。但南老师把朱先生尊为自己诗学的启蒙者，一辈子不忘这位恩师、我们现在读南老师的著作，里面引用了许多清朝诗人的诗句，特别是郑板桥、袁枚、赵翼、龚定庵、钱谦益初吴梅村等人的诗，南老师都是推崇备至，从中可以看出朱味渊先生对他的影响．

    在家自修这三年的时间里，南老师读书的范围更广了。家里的藏书不少，《史记》，《文选》，《纲鉴易知录》，还有唐诗宋词等等，南老师都翻出来读了个遍。《红楼梦》，《三国演义》，《水 浒传》以及武侠小说，这些“闲书”、“野书”也都想办法弄来看。父亲对这个独子，有严格管教的一面，同时，对他的培养还是很用心的。父亲给他请来一个老师，名叫叶公恕，叶先生古文底子好．又通现代学问，一个月来家里两三次，从他那里南老师知道了孙中山、康有为，还有外国的林肯、华盛顿、兴登堡。卡内基的传奇故事。

    在家里自修，总是容易懒散。父亲认为环境不好，就把他送到家庙里去读书。南氏家庙建在附近的山上。离家大约有五六里地．庙里安放南氏先祖的牌位，每一代里选派一人看管； 平时．这里是人迹不到的地方，只有在过年过节或婚丧嫁娶的时候，后代才会到家庙去祭拜祖宗。父亲把南老师送到家庙读书，平时不准他回家，隔三差五给他送一些好吃的东西．按道 理，一个十四五岁的少年，而且还是一个独子，当时一般的家庭总是把他拴在身边；而南老师父亲这种独特的管教方式，也许是南老师日后那种特立独行、桀骛不驯的性格形成的原因。 家庙的环境确实很好，庙里一片幽深，陪伴他的只有一个又呆又瘸的公公；庙外．有清澈的溪流，有山花，还有美丽的裴翠鸟。南老师在这里读书，读中国的历史，读中国的地理，他的思 想可以自由驰骋，他立志要当一个“大人物”。尽管他对外部世 界的形势，什么欧洲风云、国共两党的斗争，他都是模糊一片， 因为这个小地方的人还是过着古老、宁静的生活。

      十七岁是南老师人生历程上的一个里程碑。也许是书读 多了，他不愿意局促在家乡这个小小的地方，他要出去闯天下，他要干一番惊天动地的事业。他的这个理念非常强烈，没 有谁能理解，也没有谁能阻挡，可能只有上天知道。还在他少年时代，南老师在家乡附近的一个道观抽过一支签；过了几年，在一个庙里又抽了一支签、抽签这种东西，属于迷信骗人的东西，讲得好听一点，属于神秘学的范畴，本不足以拿来当真；但南老师在不同的时间、不同的地点抽到的这两支签竟完全一样．这确实有点神秘色彩了。这个签语说：

        脱却麻衣换绿衣，

        恰如扬柳遇春时。

        飞腾要取蟾宫桂，

        许折东南第一枝。

      这个签语可能对南老师的一生产生了重大的影响。南老师不是一个迷信的入，但签语中的蟾宫取桂、折“东南第一枝”，对他无疑是一股强大的动力，鼓舞着他，鞭策看他，一辈 子自强不息。过了几十年后，南老师经常向人谈起这个签语，颇有几分津津乐道之状．说自已的一生经历被这个签语说准了．我没有请他详细解释这几句话，“脱却麻衣换绿衣”，“绿 衣”大慨是指他曾经芽过军装；“麻衣”相当于“布衣”，是古时平民、学子穿的衣服。至于从蟾官里取得什么桂．“东南第一枝”究竟指什么，我从来没有听他说起过。

    当年，正在他满怀壮志、雄心勃勃要干一番大亭业的时候．一位在外地做事的同乡回乡度假，鼓动他到外面闯荡．说 杭州浙江国术馆是公费，不要钱，还管吃管住，两年毕业后，分配到各地当武术教官、国术馆，是教授武术的学校，这正合南老师的心意，《三国演义》《水讲传》《说岳全传》以及武侠小说里的英雄人物，他早就崇拜羡慕；现在有这个机会，自己如果能够学会十八般武艺，走南闯北．当一个英雄好汉，也不枉活一生、父亲的管教，母亲的宠爱．没有能够拦住他那颗远走高飞的心，父母只得筹借一笔路费．送他上路。

    “三个梦决定了我一生的命运。”南老师的这句话，连同他讲的三个梦的故事、我听过好多次，开始的时侯，我都没有在意，听过去也就算了。“日有所思，夜有所梦．”我还在上小学的时候，老师就这么说的。每个人都会做梦，几乎每天晚上都有梦，各种各样的梦；梦中的境况，一醒来就变得模糊了，很难留下清晰的记忆。写文章的人，白天搜断枯肠找不到的好句子． 往往在梦中会出现，但一旦醒来再去追忆时，却怎么也想不起来了。南老师同常人一样，也爱做梦，特别是他小的时侯，也许是体弱多病，梦也特别多，常常从恶梦中惊醒，又哭又闹，弄得全家不得安宁．童年时做过那么多的梦，醒来都忘了，只有这三个梦记了一辈子；他每次给人家讲自己的故事，总会讲到过三个梦，而且总是说；“这三个梦决定了我一生的命运。”

    我这本书初稿完成，第四次到南老师那儿去的时侯，又一次听到了“三个梦”的故事，我一下子懂了，他讲的话可能有道理，于是，我把他的三个梦也写到这本书里。

    第一个梦：母亲抱着他到海边玩。海边离家不远，也就几里的路。站在海边，放眼东望，茫茫一片。忽然．乌云密布，海浪翻腾，天空中出现了几百几千条龙，数不清的龙在空中飞 舞。他伸出小手去抓，抓住一条，拿双手一扯，把一条龙扯成两段，扔在地上．再抓一条，又扯成两段，又扔在地上。到最后，空中的龙被他抓光了，只剩下一条龙，一条巨大的黑龙，在空中张牙舞爪，南老师伸手去抓，怎么也抓不住，在又气又急之中，被惊醒了，原来是一个梦。

    第二个梦：南老师说自已小时候很怕黑，很怕鬼。同一般小孩一样，又怕鬼有想听鬼的故事。晚上睡觉，都十几岁了，还跟妈妈睡。老式的床很大．像一间小屋，他睡在里头，妈妈睡在外头，保护着他，有一种安全的感觉。有一次，他梦见自已一人来到一个地方，很黑很黑的地方，他心里很害怕。慢慢地，前方出现了一线光明．他也不知道是怎么回事。忽然，半空中出现了一只大老虎，浑身黑色的大老虎，老虎扑过来，趴在了他的身上，并没有想吃他或伤害他，但他被吓坏了。一下子醒了。

    第三个梦：一次，南老师梦见自己不知怎么站到了磨盘的上面。石磨是当年温州一带家庭常用的东西，农村里几乎家家 必备。石磨有大有小，或一个人推．或两个人推，把米磨成粉，做米饼做年糕。南老师站在磨盘的当中，磨盘在转，也没有人推，在那儿不停地转。磨的周围，挤满了豺狼虎豹等各种凶恶的野兽，个个呲牙裂嘴，张着血盆大口、南老师站在磨盘上，面对如此恐怖的场景，无路可逃，一下于被吓醒了，吓出了一身的冷汗。

      这三个梦，故事情节都很简单，无非都是噩梦．究竟这三个梦是怎样决定了南老师一生的命运？他自已没有太多的阐述和发挥、关于第一个梦，他说没有答案；第二个梦．后来应验了，我在后面会加以说明；第三个梦，他没有挑明，我在了解了他一生的行谊之后，将在后面作出我自己的解释。

   一九三五年夏天，南老师跟了一位同乡离开家乡，到温州坐船去上海，又转火车去杭州。这时，南老师已经结婚并已有了一个孩子，但在当时，一个十七岁的年轻人，出这样一趟远门，还是一件了不起的大事情。好在有这位同乡照应，一路上平平安安。

   南老师一来到杭州，就喜欢上这个地方。杭州是文化名城，历史上出过不少名人、有道的人，加上这里有山有水，风景优美、浙江国术馆的校址就在里西湖，刚刚开办了三年，学生不多，前面两期学生还多一点，南老师这一期是第三期，学生只有七八个人。学校的老师可都是武林高手，内功、外功，少 林、太极，各门各派。人才荟萃。国内武林．千百年来，素来沿习师父带徒弟的方式传授技艺，而且师父对徒弟一般都留一手，有些绝技都没有传下来，只成为奇闻轶事充当人们茶余饭后的谈资、以办学的方式传授武术．而且没有门派观念，浙江国术馆可能在近代史上开创新风。南老师在这样的环境中求学，如鱼得水，他学得很认真、很努力，学校每天八小时的课程，他不满足，自己每天清晨四点多就起床．一个人先到西湖边上练拳练棒，练一两个小时，回去吃早饭上课。在同班同学中．南老师年纪最轻、个头最小，但每门功课，每种武艺，他学得最快最好。学校的武术老师有十几位，有年长的，也有年轻的，都是身怀绝技的人，而且都有传统文化的根底和侠义精神。南老师至今对几位老师还有深刻的印象。一位老师叫刘百川，传说他功夫很大，外号“双刀刘”，他用手拍你一下，你就吃不消。一位教内功的，姓田，则是文质彬彬的样子，南老师经常上他家拜访，家垦挂满了字画，摆满了书籍，完全是文雅书生的样子。还有一位教少林拳的．很有名、这些武术教师在传授武功的同时，总是不忘给学生讲做人的道理。那位少林拳教师的训活，南老师记忆犹新，为了国家，练好身体，不要玩女孩子，谁要是玩女 孩子，就不要来学武功；特别要记住“好兔不吃窝边草”，身边有最好最爱的女人也不要动、这些人生的经验．几十年后，南老师经常拿来教育他的学生：要做事业．就不能沉迷于女色；尤其是你当了单位首长．当了公司老板，你玩了女秘书，后果不得了，大家会攻讦你，她也要控制你，往往搞出难以收拾的局面。

   国术馆除了武术训练外，还开设文化课程，教授国文、历史、生理卫生等等。南老师喜欢读书，这些课学起来津津有味，甚至觉得学校里教的东西还不过瘾，还抽时间跑到之江大学旁听；听了几节课，又觉得大学教师的学问也不过如此，就没有再听下去。社会上的英文补习班也去上过，学了几次，也没有坚持下去．这次他没有怪老师，而是觉得自己不行，要学会英文太难了，要花太多的时间，还是先把中国文化学好，英文就放弃了。从那以后．南老师再也没有动过学英文的念头，他一辈子也不懂英文，只认得英文宇母。大概是年龄的关系吧，究竟要学什么？将来究竟要干什么？南老师在这个时候还没有一个明确的国标，到国术馆求学，并不是为了毕业后可以当武术教官，那只不过是离家出走的一个借口、但是有一条是明确的，要学一身本领．做一个叱咤风云、君临天下的人；要是不成，哪怕当一个浙江省长或杭州市长也不错．这个梦想，或者说是野心，南老师是很强烈的，他的少年时代，青年时代，很长一段时间里，这个梦想挥之不去。也正是有这个梦想的支撑，使他总是有一股强烈的求知欲，读书，习武，求道，他从来不使自己闲下来。国术馆的课程本来已经不轻松，南老师却还给自己加码，能够找到的书都找来读。当时，商务印书馆编了一套“大学丛书’．讲电、光．航空这些现代科技知识．南老师都去借来读。杭州有个孤山。山上有个文澜阁，是一个很有名的藏书楼，是乾隆年间把圣因寺改建而戌，专门珍藏《四库全书》。南老师想办法弄了个借书证，每个星期天都跑到文澜阁去，借出几本，就在那儿翻、按规定，这些书不能带回家，细读是不可能的．

    南老师好读书，酷爱书．但那时侯没钱买书，不过，他好像天生同书有缘。也是在杭州国术馆学习那段时间，有一次在西湖边上练拳，邂逅一位和尚，斯斯文文，戴一副眼镜．宁波人。南老师把他的名字忘了，只记得当时叫他“四眼和尚”。交谈几句后。“四眼和尚”请南老师到他庙里去坐坐。庙子就在西湖边上，名则“闲地庵”。是一个非常清静幽雅的去处。庙里挂着一张史量才的遗像。原来，这个“闲地庵”是史量才的家庙，隔壁是“秋水山庄”，是史量才为他的姨太太沈秋水修建的别墅。别墅和家庙有一扇小门相通。史量才是中国近代史上的一个大名人，有关他的文字资料很多，从南老师嘴里讲出来的故事是这样的；史量才本是穷人家出身，一面读书，一面给报馆送报卖报。沈秋水是上海滩上的名妓，天天看见史量才送报，觉得这个年轻人是个可造就之才．就资助他、鼓励他好好读书、后来，史量才学有所成，办了《申报》，沈秋水就嫁给了他。不到一二十年．史量才就成了上海滩上的名人，连杜月笙、蒋介石都怕他几分，不过，他最后还是死在蒋介石特务的黑枪之下。南老师从来没有见过史量才，但自从认识了“四眼和尚”后，史量才的家庙“闲地庵”成了他读书的好地方。他经常到这个地方来。教和尚打拳，同和尚聊天．有吃有喝还有书读。史量才的学问很大。藏书很多，他搜罗了许多道家的书．有些秘本．都是别的地方见不到的。南老师后来同人说：”史量才大概没有想到，他搜集的这些道家的书等于为我准备了。”史量才的武功很高，修道也修得很有心得，他的师父就是一个道家人物，在情况危急之中，他的师父叫他连夜逃跑，他没有听，结果第二天就被害了。而史量才为南老师准备的道书，南老师读了以后，都派上了用场。他后来到康藏求道，参拜密宗上师，就是拿这些道家学问，赢得密宗上师们的尊敬，而把藏传佛教里的奥妙传授与他。

    在西子湖畔，南老师虽然只生活了短短的两年时间，但在他的心里却留下了总也抹不去的印象。几十年过去了．南老师也到了晚年，他想回来定居，杭州成了他的首选之地，在西湖边上，他早就买好了一所房子。他同杭州有这份情结，因为这里是他闯荡天下的第一站，他在这里不仅学到了武功，还读了不少书，跑遍了杭州的名胜古迹。他跑名胜古迹，自然有年轻人爱玩的习性，而他心思更重的是求仙访道。杭州庙宇多，传说中出过不少神仙高士，南老师一心要寻访到一位得道高人，学一手济世救人、天下无敌的本领。学校附近有一处名胜．称葛岭，相传晋代著名道家人物葛洪在这里修过道．葛岭上还留下一座庙．南老师经常去，希望能碰到一个指引自己得道的高人，结果是一次又一次失望而归。有一次，在路上看见一个长相怪怪的和尚，南老师就尾随着这个和尚，跟着跟着．那个和尚进了一个山洞，南老师上去往里一瞧．山洞又小又黑又潮，一领破席，一捆稻草，是那个和尚的全部家当；南老师向和尚请安，那个和尚理都不理，连着问候了好几声，和尚好像都没 有听见，南老师只得扫兴而回，心里想，这个和尚不是一个得道的人，看他那面黄肌瘦的佯子，说不定是快要死的人了。还有一次，南老师结识了一个和尚．和尚送给他一部《金刚经》南老师念《金刚经》念了三天，当念到“无人相，无我相，无众生相，无寿者相”的时候，感觉到一片空灵．找不到“我”了．“我”到哪儿去了？南老师放下《金刚经》，不念了，跑去找那个和尚，问为什么会出现这种境况。和尚一听，表示很惊讶，对他说：“你真了不起、人家修行几十年都做不到，你念了三天《金刚经就达到这种境界，你就是再来人。”“再来人”在佛学里就是 得道悟道的人。和尚的这句话南老师也没有在意，他到处求仙访道没有结果，而面前的这个和尚可能就是指点他的高人，却擦肩而过。南老师后来回忆说。其实那时自己已经开悟了，只是当时自己不知道，后来几十年走了很多弯路。

    在浙江国术馆两年的生活，很忙碌，很充实，除了学校安排的课程表之外，南老师自己还有一个日程表，几点几点干什么．每天都排得满满的．严格按照自己订下的日程表执行，晚上只能睡四五个小时。他对自己的管理非常严格，不让自己闲下来，不浪费时间；那时候养成的这习惯，后来一辈子都没有改。古人有言：“人非有品不能闲”，今夭，南老师被推崇为有品有道之人，他仍然不使自己闲下来．

    在国术馆的两年当中，不是一切都顺心的，最大的问题是钱．没有钱。来杭州之前，听说这所学校是公费的，家里给他准备的钱有限。来到学校之后，才知道因为经费困难，从他这一期开始，许多费用都要学生自己负担了。这样，过了一个学期，南老师就要为下学期的费用操心了．只剩下八块大洋了，冬天的棉衣还没有。怎么样省吃俭用，也不够一学期的开销。偏偏在这个时候，又出了一件意外的事。一天，一位同学急匆匆跑来告诉南老师。西湖里捞起一个跳湖轻生的入，说是乐请人，是南老师的同乡。南老师一听，赶紧跟了那位同学。来到湖边，只见一个中年男子，像一个落汤鸡．一问，他说自己是一个生意人，从乐清来杭州做生意，赔光了钱．回家的路费都没有了，也没脸回家了，萌生了轻生的念头、西湖冬天的水不深，他跳下去没有死，被人救了上来。南老师看他一副可怜的模样，就把那人带到学校里来．到厨房给他弄了点吃的，把湿衣服换下来，然后，从自己仅有的八块钱里，拿出六块钱给他．叫他赶紧回家过年、南老师在向己阮囊羞涩的情况下，资助了一个落难的同乡，做了一件好事．自己心里当然很高兴。过后．他在信中把这件事告诉了父亲、父亲在回信中锐，这个人是个骗子，他已经骗了不少人了；不过，你这样做也没有惜。这是南老师一生中头一次受骗上当，后来，几十年下来．找上门来骗他钱的骗子也不知道有多少，尤其是在他经济状况比较好以后。他曾经对我说过；“有时侯明知这个人是个骗子，他来向我借钱．我还是会借给他的。他向我开口，说明他有难处，我能帮他忙，为什么不帮。”南老师的这种思想和这种作风，我理解不了，当然也学不会，连追随他多年的学生有时侯都不能理懈，但南老师 这样我行我素、这次，他自己的钱被别人骗了，自己的经济问题竟意外地很快就解决了．南老师说：是在西湖边上捡到的，五十块钱的票子．（按现在的钱来算，五十块大洋少说也有上万元）在当时是一笔很大的钱。南老师捡到钱后还站在原地，等失主来领，大冬天．在雪地里站了两个多小时，也不见失主的人影，那时候还不兴把捡到的钱交给警察叔叔，他把这笔钱揣进了自己的腰包。几十年后，南老师给他的“徒子徒孙”们讲起这段故事时，引得大家哈哈大笑。有人说，这是天意，上天看到他专做好事，就给他一个回报。

   一九三七年．南老师以第一名的成绩．从浙江国求馆毕业，获得武术教官的资格，但他没有谋得一份差使、不久．抗战爆发，国难当头，南老师只有二十来岁、满怀壮志，一腔热血．想干一番惊天动地的事业，但他没有投身行伍，拿枪杀敌．这时候的南老师，还是单身匹马，走着一条自己的路。他一心想闯荡江湖，到处求仙学道，想学一身功夫本领。这在当时一部分年轻人中是件时髦的事，都幻想学会一手飞剑本领，可以直取日本鬼子的首级。鬼子的首级没有取到，南老师从未上过前线，但他学到的学问功夫使他终生受用不尽。